四川省社会科学院社会学所副所长、研究员胡光伟表示，给故人祭扫应倡导文明的方式，对于市民购买一些“另类祭品”去扫墓，是可以理解的。但是，前提是这些祭祀品不准带有封建迷信色彩，因为根据《殡葬管理条例》，是严禁销售和使用带封建迷信色彩或低俗的祭祀品的。

　　胡光伟说，扫墓祭祖，缅怀先辈，寄托哀思，是清明节所代表的祭祀文化元素，是中华民族的传统文化得以继承和发展的形式之一。但现在一些年轻人，用自己的价值观、享乐观去对待已故的祖先，祖先肯定受不了。“看到别人在烧‘汽车’，他就要烧一座别墅。”胡光伟说，这种攀比心态让人觉得病态，更有薄养厚葬的感觉。祭祀变味更让人警醒：为什么不在亲人活着的时候对他好一点儿?“我们期待，清明祭扫有更多的市民采取献花种树等文明的方式来祭奠，远离那种粗俗愚昧的祭扫行为，这既有利于节约社会资源，又能净化社会风气，于逝者也是最好的纪念和安慰。”胡光伟说。

　　“现在都倡导文明祭扫，烧“内衣”?!这完全是侮辱先人!绝不允许!”成都市民政局监察执法大队队长宋正祥昨日接受记者采访时表示，民政部门曾联合工商部门对宣传封建迷信的祭祀现象进行过多次清理，但由于“市场有需求”，部分市民尤其是老年人始终难弃钱纸、纸元宝等。他肯定地说，今年清明期间成都市民政局监察执法大队对各大公墓进行了检查，发现绝大多数的墓位上都洒满寄托哀思的花瓣，鲜花祭祀已成为目前最主要的祭祀方式，被大家所接受。早报记者谢璐陈亚琴摄影华小峰

　　记者手记 与其厚葬不如厚养

　　采访中，记者以购买者的身份，完成了与祭品店老板的对话。这次购买“特殊祭祀用品”之行很神秘，买方卖方都觉得见不得光。那泉下祖先有知的话，会做何感想?

　　记者在祭品店看到，摆卖的祭祀品花样越来越多，“规格”越来越高，“阴间”已经成了人间的翻版：过去的普通纸钱变成了“亿元大钞”、“美元”甚至“支票”，彩电、冰箱、电脑、汽车、别墅等现代用品一应俱全，甚至还有纸扎的保姆、保安等。除此以外，“胸罩”、“丁字裤”甚至“避孕套”等荒唐的祭祀用品也被带到先人墓前。难道，是想让先人在九泉之下艳遇不断?

　　清明节祭祖扫墓，表达对逝者的缅怀纪念之情，是中华文明饮水思源、慎终追远观念的体现。如果扭曲了这样的感情，以攀比炫富的心理，加剧清明的厚祭之风，必定会反映出有些人的愚昧、迷信观念尚未根除。如何过一个中华传统美德和现代文明相结合的清明节?一束鲜花，一棵小树，以节约、文明又环保的纪念方式来缅怀先人，这种方式理应成为社会的新风尚，得到发扬光大。

　　正如四川省社会科学院社会学所副所长、研究员胡光伟所说，与其在清明节用大肆铺张的祭祀表达对祖宗的崇敬和追思，不如对活着的长者尽敬老赡养之道，多一些关怀和体恤。

责任编辑:吕晋
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