济公李家先祖原籍潞州上党（今山西长治）一带。其高祖为陇西元靖王李崇矩。北宋末年，宋室南迁，李遵勖的第四代裔孙也在南迁之列，移居天台，居处为“永宁村”。宋初以来，李府一门高官迭出，不乏以文采超众，武艺不凡而位列朝臣。据《宋史》载：李崇矩，历官枢密使、左千牛卫上将军；李继昌，官至左神武军大将军、正任刺史；李遵勖，宋太宗驸马，娶真宗妹万寿长公主，授左龙武将军、镇国军节度使；李端懿，任宁远军节度使；李端愿，太子太保；李端悫，安德军留后；李评，成州团练史；李涓，知鄂州崇阳县……。李氏家族素有积善崇佛家风，并融汇儒、道、释三教为家学渊源。李崇矩、李遵勖、李端愿，均是禅宗临济派居士。李遵勖还撰有禅宗名著《天圣广灯录》三十卷，由仁宗御书“天圣”二字并亲自作序。济公出生于天台永宁村李府，少时成长在赭溪畔，读书于赤城山，弱冠之年，皈依佛门。李氏家族走出一位世人皆知的济公“活佛”，并不是偶然的，是佛宗道源底蕴深厚的天台山文化、李府集儒、道、释于一体的家族文化和天台山淳朴刚健的民情民风融汇一起，才孕育了济公“活佛”，产生了不朽的济公文化。济公首先是人，是生而知之者，是济公的大知大觉和充满神奇浪漫色彩的事迹使其逐渐被人们神化为“活佛”。走进济公故居，除了欣赏故居建筑风貌，了解济公身世渊源所在，更重要的是要领会济公舍弃百万家财而不顾，毅然出家，寻求宇宙人生的根本道理，走上一条救民济世之路的精神实质，领悟他那种“无我”、“看破一切”的境界，树立正确的人生价值观，多做服务于社会，造福于人类的事，少受名利枷锁的羁绊，得到真自在、真自由，减少患得患失的烦恼。

　　《济公》与《济公新传》大比拼：

　　日前，在江苏综艺频道热播的《济公新传》取得骄人的收视成绩。顺应这股“济公热”，江苏卫视在此时也重播老版《济公》，与新济公形成鲜明对比。最近获悉，央视索福瑞调查数据显示，《济公新传》前10集的收视率均达到3点以上，稳居省网第一，远超旧版《济公》。得意于新版济公的好成绩，张默开心地接受记者采访，并指出了新剧的三大看点。

　　看点一：酷帅济公

　　老版济公形象衣衫褴褛、邋里邋遢，还时不时地搓耳朵、抠脚丫。创作者的用意在于让丑陋的外表与美好的心灵形成强烈反差，突出人物的传奇性与故事的戏剧性。新版济公没有依葫芦画瓢，而是根据当下流行的审美情趣塑造了一个全新的济公形象。

　　张默饰演的新济公不仅可敬，而且可亲可爱，将济公———人们心目中的“神”落到了“人”的立场，是一个更为生活化的角色。他既不老也不脏，而是年轻时尚还很阳光，大胆颠覆了传统形象，把古代和尚装扮成了现代酷哥。

　　看点二：野蛮女友

　　《济公新传》不仅讲述了济公惩恶扬善、佛法济世的经典故事，还交代了他出家前的经历。这位新济公本是李家大公子，名叫李修缘。他身边有两位红颜知己，一个是张澜澜扮演的钱英，一个是韩雪扮演的黄月。

　　钱英本是李修缘准备迎娶的新娘，可是他在新婚之夜逃跑了。于是“野蛮女友”钱英开始用各种方法逼济公还俗。黄月和钱英不同，她出于对济公的钦佩，随他行走江湖，与儿女之情无关。可黄月引起了钱英的误会和嫉妒，她俩还发生了不少有趣的故事。

　　看点三：父子斗戏

　　《济公新传》中有讲述济公与大奸臣秦桧的斗争，戏里的张氏父子俩是一对死敌，“儿子”屡屡向“老子”发难，令“老子”颜面丧尽。为民铲奸除害，自然是大快人心。只是不知在剧中忍辱受气的“老子”会不会“公仇私报”， 在戏外借导演之威将“儿子”狠狠地教训教训。

责任编辑:段彬
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