把性爱游戏化，加上声色激情的表演，则是AV不休不止的追求。性行为在AV里无论花样如何变化，都是纪录人类性的行为。这不是一个简单的拍摄问题，如果认为架上机器就拍摄了，那只会拍摄出很拙劣的AV。

    我认为在人类成长史中，性是伴随人类最亲密的行为，也是最难了解的事物之一；在纪录片电影史中，最难拍最纯正的纪录片大概是AV电影。虽然几乎所有的AV都是为了赚钱，几个人一张床就拍摄了，但是如果把这个人类几百万年传延下来的动作拍摄的有声有色，具有高妙的艺术感就不那么简单了。没有人类前，有这个动作。有人类，还需要这个动作，除非未来的人类繁衍全部是通过体外受精完成的。一个简单机械的动作，在人类这里演绎出了无数的花样，也只有人类这种高智能动物才能做到。而把这个简单机械的动作纪录下来，并挖掘出人类的情感和繁衍秘密，从这个角度来看，AV就是一种高难度的纪录片。

　　AV（Adult Video）翻译为中文是“成人电影”。世界最主要的产地之一就是日本。北欧和德国、美国等地也是很重要的生产地。70年代中后期，随着VHS录像机的普及，AV才开始作为重要的商业产品进行大规模生产。之前，在欧美日等国的色情电影院，也有胶片拍摄的色情电影放映。基于社会道德观念和制作成本风险，无论是投资者还是观众，都还是有顾虑的。当一种家庭内部可以放映的录像机生产普及，大量的AV制片公司开始出现。从某种意义上来说，AV是人类科技与文明进步的产物。

　　在日本，第一部较有影响的AV《星与虹之诗》出现后，1982年的《洗衣店的阿健》曾创下15万盒的销量，轰轰烈烈的AV制作开始了。同时伴随着的是大量的AV女优明星，如小泽圆、饭岛爱、南条丽、夕树舞子、渡濑晶、梅竹凉子等。后消费时代、开放的性观念、商业利益等背景下的AV，已经把人类的性表现的极端彻底了。什么69式、颜射、口交、Group Sex、SM等，把性从繁衍的功能演变为游戏。而不同时期也有不同的类型流行，如美少女时期，纷纷让女优们穿上学生服扮嫩，更有甚者摧残小学女生的画面。而日本独特的“援助交际”也为AV提供了源源不断的女优。

　　性爱游戏和纪录表演

　　把性爱游戏化，加上声色激情的表演，则是AV不休不止的追求。性行为在AV里无论花样如何变化，都是纪录人类性的行为。这不是一个简单的拍摄问题，如果认为架上机器就拍摄了，那只会拍摄出很拙劣的AV。演员表演要有激情，而这种激情有时是“狂呼乱叫”，有时是“眉眼生情”。有了表演却不是剧情片，因为它不需要一个剧本，只是对性行为这个动作纪录。特别在一些群交的片中，往往回看到一些演员因为被冷落而真情流露，表现出不满的神情。导演有时在画面外指挥一下的声音也出现在片里，更让人觉得真实。

　　有些AV并不是“真枪实刀”的，纯粹是靠演员的表演，加上道具和声音虚拟出来一次行为。饭岛爱（Ai Iijima）在她的自传《柏拉图式性爱》里也有一些类似的介绍。这并不能证明AV就不是纪录片。而在很多通常式的纪录片里，也有不少刻意表演的成分。区分的关键是，AV想要模拟出一场真实的性爱游戏，而这场性爱游戏又被镜头纪录下来，在丧失了故事仅剩行为本身的意义上来讲，AV只是一次纪录的影像。特别在一些AV里，连续的长镜头把行为本身从前奏到射精的过程拍摄下来，可以说对一次行为的纪录更为纯正，算得上真正的纪录片。

　　行为是无意义的。除去了繁衍功能，这种行为似乎只是为了娱乐。可是因为心理作用，人们对待性，特别是赤裸裸的AV镜头，总有些不自然还有些兴奋。这可以解释为人的道德焦虑。即使是一个人独自观看，也会产生道德焦虑现象。如果严重的话，就会觉得恶心。这是人的心理和生理上的反应。AV制作者需要克服的是这一点。游戏状态就是提供了这种心理自我宽恕作用。很多AV中的女色或男色从外型来看并不美，但如果进入AV的游戏状态，则会发现那些人物开始变的具有性感和美感。

责任编辑:魏然
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